Voir l’excellente émission de Louis Daufresne avec Rémi Brague sur RCF
https://www.rcf.fr/actualite/le-grand-invite-de-lamatinalercf?episode=723084&share=1

Et si La Mecque était en fait Jérusalem ?
Droits image: RCF NOTRE DAME
Extraordinaire interview ce matin sur Radio Notre-Dame, de Rémi Brague, décrit comme « sommité européenne sur le sujet, professeur émérite de l’université Paris I Sorbonne à l’université Ludwig Maximilians de Munich, historien de la philosophie, en particulier arabe et juive, essayiste, prix Ratzinger 2012
Voici quelques extraits de son intervention :
3’45 : « Ce livre est l’application de ce que d’authentiques savants, archéologues, numismates, philologues et toutes sortes de gens extrêmement compétents, dont je serais indigne de dénouer les courroies des sandales, ont obtenu : des résultats qui, bousculent, l’image et la représentation que l’on se fait encore, par exemple, dans les livres de classe. »
4’28 : « La manière dont on enseigne l’histoire de l’islam aux jeunes générations, tout cela se trouve fortement mis en doute, voire carrément renversé, par toutes ces recherches. »
6’15 : « La Mecque telle que la décrit cette biographie et telle que les historiens un petit peu paresseux la suivent, cette ville non seulement n’a pas existé, mais ne pouvait pas exister. »
7’38 : « La Mecque n’était certainement pas, au VIIème siècle, cette ville caravanière, à l’activité bourdonnante, fort peuplée, avec des groupes sociaux qui se faisaient concurrence et, qui auraient, déjà vécu, du commerce, par exemple, de l’encens ou je ne sais pas quoi. Ça n’était pas possible pour des raisons que ce livre explique très sérieusement. »
9’35 : « Et la preuve, c’est que, La Mecque n’a pu devenir une ville, disons, moyenne qu’à partir du moment où l’on a construit un aqueduc. Aqueduc qui n’existait pas à l’époque où le prophète aurait vécu. »
11’33 : « Donc, les auditeurs devaient comprendre « voilà, nous avons des oliviers parmi nous » (…) Or, il ne peut pas y avoir d’oliviers dans le Hedjaz, c’est-à-dire la région d’Arabie où se trouvent les deux villes saintes, La Mecque et Médine. Pourquoi ? Parce que le climat est beaucoup trop sec, beaucoup trop chaud. L’olivier est une plante méditerranéenne. »
12’15 : « Ce livre, je rappelle que ce n’est pas du tout une plaisanterie. C’est du sérieux. Il se fonde sur des travaux, de gens, extraordinairement compétents et extraordinairement assidus, dans la recherche, historique, philologique, archéologique, etc, etc. » l
12’25 : « Leur idée, c’est que les descriptions des endroits dont il est question dans le Coran ressemblent furieusement à la ville de Jérusalem. Ce qui serait, d’une certaine manière, beaucoup plus plausible puisque la ville importante, la ville sainte du Moyen-Orient, ça n’était certainement pas La Mecque à l’époque où le prophète aurait prêché, c’était Jérusalem. »
15’10 : « Il y a des similitudes troublantes entre la façon dont on parle de La Mecque et les réalités de Jérusalem. Des noms de lieux, par exemple, qui se trouvent dans le Coran et dans la Bible. »
15’26 : Dernière question et une réponse très rapide, Rémi Brague, s’il vous plaît. Pour un musulman, lire ce livre et écouter ce que vous avez dit, c’est quelque chose d’acceptable, c’est-à-dire c’est quelque chose qui peut faire progresser ?
15’36 : « Écoutez, je crois qu’il faut qu’on cesse d’avoir envers, les musulmans, en particulier nos concitoyens musulmans, cette attitude paternaliste qui consiste à dire : « de toute façon, ils ne sont pas capables d’affronter ce genre de choses ». Je crois qu’il faut leur faire confiance. »